1、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
2、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
3、舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
4、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
5、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
6、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
7、大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
8、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
9、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
10、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
11、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
12、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
13、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
14、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
15、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
16、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
17、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
18、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
19、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
20、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
21、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
22、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
23、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
24、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
25、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
26、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
27、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
28、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
29、于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。
30、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
31、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
32、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
33、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
34、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
35、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
36、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
37、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
38、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
39、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
40、欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。