1、人心是需要时间和患难来考验的。
2、神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意！
3、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
4、自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。
5、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
6、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。
7、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。
8、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
9、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
10、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
11、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
12、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
13、是非入耳不起分别，是为无过之人；善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。
14、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
15、聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
16、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
17、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。
18、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
19、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
20、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
21、佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
22、禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱
23、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？
24、培养自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。争只能与时日争，争善、争美，不可去争本不该拥有的人或物。
25、禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师：不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。
26、问：是否佛教一切人都出家？佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。
27、老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。小僧辩解：我敲得很准时啊。老僧：敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。
28、人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
29、人的一生，没有一人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈不过的坎，没有闯不过的关。让我们像杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风压顶难催折；让我们像劲竹，拱土而起望日月，傲然挺立见精神；让我们像荷花，出身淤泥不染尘，亭亭笑看水世界。保持个性，完善自我，追求真实，呵护幸福，就足够了。